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《群己权界论》与什么叫「自由」
别以为成了蜘蛛侠，你就会爱国了
二元对立的社会真叫人烦
2000年，台湾第一次大选。
我是在网络上看即时报道的——那是第一次两岸三地那么多网友共同讨论和关注的事件，所有简体繁体字都交织在那儿。
直到最终结果出来，一个改变台湾命运的人——李登辉上了台。
2004年，台湾再一次大选。
我在香港做报纸。陈水扁枪击案出来的时候，我们夜晚加班，按事先拟定的计划，每天用两个字做大标题，我起的是「惊变」。总编拍案说好。
最终，另一个改变台湾命运的人——陈水扁上台了。
李登辉的上台，最厉害之处是他成功制造了大陆与台湾的坚决对立局面，将此前可能融合的一切可能之路切断。陈水扁上台，则成功造成了台湾民众的撕裂，自此为台湾成了蓝绿二元对立划出很深的鸿沟。乃至任何人说话，都要考虑一个如何不得罪两边的「政治正确」之路。
这种二元对立的局面很快就传染到了香港。从年开启的香港自由行的其乐融融，到近几年的「港毒」分子崛起，香港人也开始出现怎样才能做出「政治正确」的言行，以求自保。只不过，推动这种二元对立的不再是一方，而是对立双方甚至双方的幕后所乐见的。
从香港的二元分化到大陆人群的二元分化，只用了很短时间。鲜明的标杆事件，其实来自方舟子对韩寒的质疑。这个掀起全民站队潮的话题至今余音未歇，只要在某个微信群中，说一声「我支持韩寒」或者「韩寒竟然还在继续骗人」，都马上会遭到另一派冷讥热讽争锋相对。
而比韩寒事件更为恐怖的，则是意识形态的对立，公知成了贬义，爱国也成了「贼」。双方除却火爆的对立之外，似乎没有人更愿意去讲理，用的都是言语上的粗暴对决，甚至朝阳公园的身体对决。
于是，在全民都二元化对立的时候，我们发现，无论哪一方都代表者正义，每一方都说自己代表大多数人。更恐怖的是，如果一旦任何人，不同意哪一方意见，都会被认定为「敌人」，必欲除之而后快，而不会认可你的客观中立。这种非黑即白的二元思想竟然敌对双方出奇的相似。
所以在忽然之间，发现再也不能以旁观的姿态去看待任何一方，除非你跳出去，逃到终南山——终南山似乎现在也不行了。
