《聖經》上的一些問題（2）

168kg

《聖經》創世紀上記述的神是無所不能的。因為神後悔了，發怒了，發起大洪水湮沒一切，祗教諾亞造一條大船，避開洪水。可是，問題是，既然後悔，為何不將所有的人殺死，而選擇這樣的大開殺戒，讓無辜的其他物種陪葬？要知道，神是有能力讓人以另一種方式死亡的。神就因为猶大的两個兒子珥與俄南是惡人，就“取去他的性命”。這樣挑選式的處死惡人，不是比大開殺戒更加容易讓人接受？

既然，神後悔了自己所作的，為何還要假手於諾亞來挑選可以留作物種的雌雄動物？而不是自己詳加審查之後，再予以放行上船？

而最大的謎團還在於——神為何後悔？如果是因為人本來的“原罪”。那為何祗有諾亞一家可以倖免？他們沒有“原罪”？如果沒有“原罪”，那後來的耶穌為何要爲世人“贖罪”？如果不是“原罪”，而是亞當的其他子孫作惡實在太多，所以招致神的憤怒？那諾亞之後的子孫呢？並不見得有甚麼太大的改善，還是有欺騙，有兄弟相殘之類的罪行。而且直至現在，人類從這方面看，幾乎沒有進步過。為何神不再發起第二次的洪水？

實在很難理解！

你說呢？

傷心龍舞

这点是你没看懂《圣经》。
基督教与其他宗教不同点，在于特别强调“人的自我选择”，而这个自我选择可以是选择善的，也可能会是恶的。神告知了你，你选择恶的必将受到惩罚，这个惩罚在书中写是神的操作，但其实可以理解成自然规律，是你为自己的选择付出的代价。
所以神用洪涝用天崩地塌来屠戮人类，其实是人类的自我选择的结果。但里面也有选择善的，所以就被留了下来。

168kg

謝謝指教！雖然，還不能完全解開疑問。

168kg

《聖經》上的一些問題（3）
《聖經》出埃及記上神派遣摩西帶領以色列人離開埃及。埃及法老因為神的原因不讓以色列人離開（《聖經》出埃及記多次出現“使法老的心刚硬，所以他不肯让以色列人离开他的地”或類似的文辭），就是最後法老准許以色列人離開，還是在神原因法老派遣軍隊追趕以色列人。當然，最後是在紅海埋葬了這些追兵。
從神的心理來說，好像總在搖擺。當然，我們若不去理會所有的“使法老的心刚硬，所以他不肯让以色列人离开他的地”，或許能更容易接受——權當法老的頑固好了。
從海葬這些追兵的情節考慮，神的確有點整——在埃及時期，神是通過殺死頭生的人及家畜使法老“改變”不讓以色列人離去的想法的。那時，神就可以用這種方式擊殺法老及其軍隊，讓以色列人可以安全地離開埃及，而不致於困難重重。
另外，還有一個細節，以色列人離開埃及之前，在神的授意下，嚮埃及的鄰居借了所有的首飾，佩戴在身上——實則是掠奪了埃及人的財富。這種神的授意，又是善是惡？難不成對異教徒所做的任何事情都不為過分？如果這樣看，實在可以理解為何基督教與伊斯蘭教之間長達幾千年的死磕了。
很難理解！
你說呢？